Féminas.-

8 de marzo: día de la mujer.
Déjalo,  ya arreglaras la casa mañana...

A pesar de las múltiples ocupaciones que llenan los días de este jubilata hasta no dejarle reposo, no ha caído en el olvido la celebración del Día Internacional de la Mujer, el pasado domingo día 8. Y no por nada especial, sino porque un servidor 

está rodeado de mujeres en tantas actividades como anda metido durante el presente curso. 

Por alguna razón que aún resulta desconocida para quien esto escribe, en cuanto uno se mueve en esos círculos que podríamos llamar de ocio-cultura, las féminas siempre ganan por goleada con su presencia. Quizás sea porque los hombres de nuestra generación se inclinen más por practicar los deportes de sillón/mando a distancia, o de órdago a la grande sobre el tapete verde de la mesa del bar.

Como quiera que sea, el mujerío – y que nadie se tome como un desplante machista el término empleado – está presente en todas las actividades de ocio-cultura que practica un servidor, de forma que uno acaba por pensar que “el segundo sexo”, como lo llamó Simone de Beauvoir, no debería designar al colectivo femenino sino a los pocos hombres que andamos en tales actividades post jubilares.

No sé si el feminismo militante ha tenido un recuerdo en estos días para quien fue la gran teórica y defensora de la igualdad de sexos, pero sí que, con motivo de la celebración del pasado día 8, nuestra profesora en la Alliance Fraçaise nos pudo en las manos un artículo, Analyse du Deuxième Sexe, sobre el que hemos tenido que hacer un trabajo. Esto me ha hecho recordar algunos de sus conceptos básicos, como el que la mujer sea “el otro” respecto al hombre; que se defina no por su valor en sí sino en relación al hombre, que es el referente; que el “eterno femenino” sea un mito inventado por el hombre para negar la individualidad de cada una de las mujeres, enfrentándolas a un ideal de imposible cumplimiento: la femineidad como aspiración inalcanzable.

Pero, a la vez, con esos resabios que a uno le quedan de su siempre presente educación sexista, no he podido dejar de traer el asunto de la fémina frustrada a la realidad de cada día para concluir que no todas las mujeres están postergadas, ni en la misma medida que en pasadas generaciones. Ocurre, como le suele pasar a cada hijo de vecino, que esa postergación depende en gran medida de las condiciones sociales de cada cual.

Estaba pensado, para qué negarlo, en nuestra inefable lideresa y marquesa consorte, la caza talentos, cuyos talentudos pupilos se han ido convirtiendo en forzosos huéspedes de las prisiones y asiduos visitantes de juzgados. A la vista de cómo pintan las cosas, ¿quién podría decir que doña Espe es “el segundo sexo” o “el otro” postergado respecto a los hombres? Incluso ahora que ha sido designada aspirante a la alcaldía de Madrid, ¿es ella o el bueno de Mariano quien ejerce el papel de macho dominante?: Si alcaldesa, no lideresa del PP madrileño, dice el uno; alcaldesa y, por supuesto, lideresa, dice ella con todos sus redaños. Las zarandajas del “eteno femenino” o la sumisión a la jerarquía masculina no van con la señora, así que – piensa un servidor – la mujer como sumisa del varón es asunto que se cumple según las circunstancias de cada cual.

Y, hablando de las circunstancias de doña Simone, quizás el improbable lector desconozca aquel episodio en que el fotógrafo Art Shay, en 1952, la fotografió desnuda, al descuido, mientras se hacía la toilette en un apartamento de Chicago. Con insouciance de femme libérée, al oír el ¡clic! de la cámara fotográfica, se limitó a reconvenirle: Vous êtes un villain garçon! Puede ver la foto en la portada de Le Nouvel Observateur de 3 de enero de 2008 y  darse cuenta de que no sólo era intelectual feminista. Era, además, una hermosa mujer.